jueves, 27 de diciembre de 2012

La revuelta del Islam en Siria

La revuelta del Islam en Siria
Jonathan Spyer


Estados Unidos se convirtió, la semana pasada, en el último país en reconocer a la Coalición Nacional de Siria - formada en Qatar, hace un mes - como la dirigencia legítima de la oposición en ese país árabe.
La formación del Consejo Militar Conjunto, asociado a la Coalición, también fue anunciada en Antalya, Turquía. Al mismo tiempo, Washington designó a al-Jabhat Nusra, el poderoso grupo armado salafista en Siria, como una organización terrorista.
Todos estos eventos indican que está emergiendo ahora una política coherente de EE.UU. y Occidente hacia los rebeldes en la guerra civil siria. Esta política está en línea con un enfoque regional más amplio del gobierno de Obama y coincide con la aprobación de los principales gobiernos de la Unión Europea. También es la dirección preferida de Turquía y Qatar, los dos países que han encabezado la respuesta internacional a la rebelión siria, durante el largo periodo en que el Occidente prefería no involucrarse directamente.
La intención es fortalecer y alinearse con los elementos vinculados a los Hermanos Musulmanes; mientras se pinta a las fuerzas salafistas como el único peligro islamista real.
Simultáneamente, se ignoran o se dejan de lado a las fuerzas seculares.
Esta dinámica es claramente visible en la composición del nuevo consejo militar. El fundador del Ejército Libre de Siria, el secular ex coronel de la Fuerza Aérea, Riad Asaad, está notablemente ausente. Mustafa al-Sheikh, el primer general que desertó a los rebeldes, tampoco está. Sheikh es conocido por su férrea oposición a los Hermanos Musulmanes.
Hussein Haj Ali, el oficial de más alto rango en desertar, hasta el momento, también está ausente.
Un reporte de Reuters sobre el nuevo consejo militar conjunto calcula que los Hermanos Musulmanes y sus aliados representan alrededor de dos tercios de los 263 individuos que se reunieron en Antalya para formar el nuevo cuerpo. Los comandantes salafistas también están allí.
El nuevo consejo está presidido por el brigadier Selim Idriss, a quien se describe como un militar no-ideologizado. Pero sus lugartenientes, Abdel-Basset Tawil de Idlib y Abdel-Qader Saleh de la Gobernación de Alepo están vinculados a la tendencia salafista.
La hegemonía de los Hermanos Musulmanes sobre la nueva junta militar refleja la posición rectora de ese movimiento islamista en la dirección del nuevo organismo civil - la Coalición Nacional de Siria. El líder de esta coalición es Mouaz Ahmed al-Khatib, ex imán de la mezquita de los Omeyas de Damasco.
Khatib está estrechamente asociado a la rama de Damasco de los Hermanos Musulmanes.
El líder de la nueva coalición tiene una larga historia de declaraciones antisemitas, anti-occidentales y anti-chiís (por ejemplo, elogió a Saddam Hussein por “aterrorizar a la judíos” y escribió un artículo preguntando si Facebook no era en realidad un “sitio web de la inteligencia norteamericano-israelí”). También es admirador del predicador de los Hermanos Musulmanes, el jeque Yusuf al-Qaradawi, que reside en Qatar.
Dentro del cuerpo dirigido por Khatib, el Consejo Nacional Sirio - dominado por los Hermanos Musulmanes -, controla alrededor de 27 de los 65 escaños del órgano ejecutivo de la nueva coalición. También hay islamistas y compañeros de ruta entre los delegados que no son del CNS.
Los Hermanos Musulmanes son, por lejos, el organismo mejor organizado dentro de la coalición. Un delegado laico en la primera reunión plenaria de la coalición acusó a la Hermandad
de “meter más de sus halcones dentro de la coalición; a pesar de que ya tiene la mitad de los escaños”.
Por lo tanto, la aparición de la Coalición Nacional Siria y su asociado, el Consejo Militar Conjunto, significa que Occidente y sus aliados regionales sunitas están apoyando a una alianza dominada por los Hermanos Musulmanes como el reemplazante preferido del régimen de Asad.
La organización Jabhat al-Nusra - vinculada a Al Qaeda -, designada recientemente por EE.UU. como organización terrorista, es una poderosa fuerza jihadista en el terreno.
El deseo occidental de declarar fuera de juego a este grupo es totalmente comprensible. Pero el intento de transformarlo en una especie de cuco para contrastarlo con los llamados grupos islamistas “moderados” tiene muy poca base en la realidad. La diferencia entre los salafistas y las organizaciones afiliadas a los Hermanos Musulmanes es una cuestión de grado, no de clase.
Por ejemplo, la designación de EE.UU. ha provocado a una furiosa respuesta entre los rebeldes sirios. Veintinueve grupos rebeldes han emitido un comunicado diciendo que “todos somos Jabhat al-Nusra”.
Su percepción es que EE.UU. ha tratado de evitar el contacto con los insurgentes armados; pero ahora quiere involucrarse porque vislumbra la posibilidad de una victoria rebelde. Los jihadistas de al-Jabhat Nusra, por otro lado, han estado allí desde el principio y han demostrado estar entre las unidades rebeldes de mayor capacidad militar. Esta percepción concuerda en gran medida con los hechos.
La atención de los medios en Jabhat al-Nusra bien puede ser exagerada. Incluso aquellos artículos que afirman que ahora está jugando un papel preponderante en la lucha admiten que sólo constituye una pequeña fracción del número total de combatientes insurgentes (nueve por ciento es el guarismo citado con frecuencia, aunque es difícil ver en qué se basa esta cifra sospechosamente precisa).
El enfoque en Jabhat al-Nusra no debería ocultar el hecho de que los elementos no salafistas, mejor organizados, de la cosecha propia de los Hermanos Musulmanes - que están siendo apoyados por EE.UU. - no son menos anti-occidentales ni menos antisemitas.
¿Podrían las cosas haber sido distintas? Como en Egipto, tal vez, si Occidente se hubiera dado cuenta claramente de los riesgos y las oportunidades desde un principio. Esto podría haber desatado una política enérgica de apoyo a la oposición y a los elementos combatientes no islamistas, que se encontraban allí.
Un argumento en contra también puede hacerse, según el cual en el mundo árabe en 2012, una fuerza popular no islamista capaz de rivalizar con los Hermanos Musulmanes y los salafistas en capacidad de organización y compromiso, sería muy poco probable.
De todas maneras, esa política nunca fue intentada y ni siquiera está siendo probado ahora.
El resultado es que la fuerza, que ahora enfrenta al régimen de Asad - en retirada -, está dividida entre diferentes ramas del islamismo sunita - algunas alineadas con Occidente, algunas directamente opuestas a él; pero todas se aferran a ideologías fundamentalmente anti-occidentales.
Dadas la cantidad de vidas que se han perdido en Siria, y la presencia de programas de armas químicas y biológicas ahora en las proximidades de los grupos terroristas islamistas, no parece hiperbólico recordar una estrofa del famoso poema de Percy Shelley “La revuelta del Islam”: “Sus complicadas líneas orientaron el sol hacia las sombras... y por todas partes, un temor más oscuro que la noche se derramó sobre la Tierra”.

martes, 25 de diciembre de 2012

QUIEN NACIO EL 25 DE DICIEMBRE?


INTRODUCCION
 
Este estudio no ha sido hecho con el egoísta propósito de polemizar, sino que motivado bajo el deber de pregonar la verdad pura de Las Santas Escrituras, sin tradiciones, ni mixturas de costumbres diametralmente opuestas a la voluntad de El Eterno.
Tampoco significa una postura dogmática frente al tema, solamente es un llamado a considerar la suficiente luz que la Biblia entrega frente a esta celebración a la cual “todo el mundo” se hace parte.
Que la gracia de Dios Altisimo nos de luz y sumisión a su Palabra y que nos ayude a hacer lo que es agradable a sus ojos.
 

La Navidad proviene de la antigua costumbre babilónica, y que roma en su constante afán de sincretismo religioso la trasladó como fiesta cristiana. ¿Por qué los evangélicos se han sometido a esta costumbre católico romana, hablando el mismo idioma y levantando la misma consigna ecuménica?
 

HISTORIA
 
En primer lugar, debemos entender y aceptar que la Navidad no tiene su origen en el cristianismo puro, sino que en el paganismo de Babilonia aproximadamente 2600 años a.C.
La historia relata que en aquel entonces existía una reina llamada SEMIRAMIS en cuyo vientre crecía su hijo TAMUZ, que según aquella religión, habría concebido virginalmente.
 
 
 
BABILONIA, ROMA Y LA NAVIDAD
 
No cabe duda que el paganismo de Babilonia trascendió las fronteras, asentándose con mucha fuerza en el politeísmo del imperio romano. Es ahí, donde se celebraba el día 25 de diciembre como “El festival de invierno” , en conmemoración del alumbramiento de TAMUZ, (Saturno para los romanos) el dios sol encarnado.
Esta festividad iba acompañada de orgías, desenfrenos y una gran inclinación hacia el valor de la amistad, lo cual se demostraba con intercambio de regalos y presentes para aquella fecha. También surgió la costumbre de adornar las puertas de cada casa, con coronas de flores y hojas verdes y por cierto la práctica de adornar un árbol con frutas y decorativos alusivos al dios sol.
Esta era la fecha del solsticio de invierno y el centro de todo, era recordar y celebrar el nacimiento de la divinidad solar cuya concepción se había realizado en la virgen matriz de la reina del cielo.
 

Dios Dice: “Destruiréis enteramente todos los lugares donde las naciones que vosotros heredaréis sirvieron a sus dioses, sobre los montes altos, y sobre los collados, y debajo de todo árbol frondoso”
Deuteronomio 12:2
 
 
La importancia de la fertilidad representada en la firmeza y erección de los troncos de los árboles, era una característica de todas las culturas paganas que la historia registra. El Eterno siempre abominó el adorno y la adoración del árbol.
 

¿Será agradable a Dios este árbol dentro de nuestros hogares y locales de reunión?
 
En la fiesta de Saturno del 25 de Diciembre de cada año, los romanos adornaban los árboles con bolas de colores y frutas, representando la fertilidad y el tributo al dios sol.
 
Leer: ( Deuteronomio 12:2, 1Reyes 14:23, 2Reyes 16:4, 17:10, Ezequiel 6:13)
 

También acostumbraban a identificar sus casas con coronas de flores y hojas verdes colgadas en las puertas de sus casas.
 
EL SINCRETISMO CATOLICO ROMANO
 
Más tarde, cuando fué establecido el catolicismo romano bajo las falsas pretensiones religiosas de Constantino, aproximadamente por el año 325 d. C. , todo la mezcla del paganismo babilónico y romano, fue introducido deliberadamente al cristianismo.
La antigua Semiramis (Venus,Osiris, etc.) pasó a llamarse “virgen María” y a la encarnación del dios sol Tamuz (Baal, Moloc, etc.) , se le llamó “Jesús”. Aqui podemos ver que ese nombre de Jesus fue impuesto tambien por los romanos, logicamente este nombre no es el verdadero nombre de nuestro Salvador que murio por nosotros, pues El nacio en Belen de Judea y por lo tanto era judio, llamado por su nombre Yeshua, que significa Dios nos salva .

El festival del solsticio de invierno celebrado el 25 de diciembre de cada año, pasó a ser la fecha oficial del nacimiento de “Jesús” (nombre falso puesto por los Greco-romanos dado al Mesias de Israel Yeshua, que es su verdadero nombre) y la antigua costumbre de la entrega de regalos y presentes, fué acomodada en función de la experiencia que tuvieron los magos al visitar al niño “Jesús”, entregándole “regalos”. El antiguo árbol que la religión de Babilonia adornaba en celebración del nacimiento de Tamuz, pasó a llamarse “el árbol de Navidad”.
¿COINCIDENCIA O MISTERIOSA TRASCENDENCIA? Saque Ud. sus propias conclusiones.
 
EL VIEJO PASCUERO
 
No podemos negar que la fecha de “navidad” es un verdadero caldo de cultivo para los comerciantes y el consumismo, pero todo detrás de una pantalla o envoltorio cristiano. Los mismos que pregonan la “navidad de Cristo” , exaltan y defienden al “omnisciente, omnipotente y omnipresente” VIEJO PASCUERO. El lo sabe todo, todo lo puede y está presente en todas partes.
Este personaje, que tiene los mismos atributos de El Eterno Dios, fue introducido a la tradición popular por el catolicismo romano.
 
 
El sacerdote católico Nicolás, obispo de Mira en el tiempo del emperador Diocleciano (siglo IV), entre todas sus prácticas religiosas, acostumbraba en época de “navidad” a dar regalos y presentes a los niños. Luego de su muerte, la iglesia de Roma lo elevó a los altares y desde ahí que pasó a ser “San Nicolás o Santa Claus” , a quien todos los niños esperaban ansiosamente, para recibir los regalos en época navideña.
Más tarde, este “san Nicolas” adoptó el nombre de “papá Noel” de la raiz francesa que a su vez deriva del latín “Natalis, natal”, osea “ padre de la navidad”.
Este “papa Noel” trascendió hasta occidente y ya en época contemporánea, fue introducido en diversas historias que hablaban de su origen, relacionándolo con el polo norte, con la participación de gnomos y renos que lo trasladaban en su tarea de repartir “regalos” por todo el mundo.
 
En 1931, la empresa multinacional Coca - Cola tomó a este popular personaje y lo vistió con sus colores corporativos y es ahí donde se produjo una verdadera explosión y propagación de la creencia en este “súper ser”
 
 
Ahora veamos lo que dice El Eterno Dios….
 
1.-El Eterno Dios condena a Babilonia, sus creencias y sus prácticas.
(Apocalipsis 14:8, 18:2-24)

2.-Al Eterno no le agrada el hacer “pesebres navideños” o cualquier imagen. (Éxodo 20:2-5)

3.-Al  Eterno no le agrada el erigir ídolos en especial árboles como objeto de culto. ( Deuteronomio 12:2, 1Reyes 14:23, 2Reyes 16:4, 17:10, Ezequiel 6:13)

4.- A Dios no le agrada el participar de las costumbres y los caminos de las naciones, considerándolo como vanidad.
( Jeremías 10:2-4)
 
5.- Según la tradición, este falso Jesús nació en invierno ( 25 de diciembre o solsticio de invierno), pero un estudio detallado de las referencias bíblicas nos hacen concluir que el verdadero Mesias llamado por su verdadero nombre YESHUA  no nació en invierno, sino que en otoño a finales del mes de septiembre o principios de octubre, logicamente en una fiesta biblica llamada Tabernaculos.

Un antecedente muy consistente, es que la Biblia dice en Lucas 2:8 que había “…pastores en la misma región , que velaban y guardaban vigilias de la noche sobre sus rebaño” en el tiempo del nacimiento del Señor. “Como es conocido, los pastores en Israel no hacen esto durante el invierno. Siempre traen sus rebaños de las montañas a los rediles antes del 15 de octubre”. Como vemos está claro que El Mesias Yeshua no pudo haber nacido a mitad del invierno.
 
6.- Los magos no intercambiaron regalos, aquello era una costumbre oriental el presentar regalos al estar ante un Rey. “Cuando los magos llegaron, fue mucho después del nacimiento de Yeshua. Para esa época, El ya vivía en su casa (Mateo 2:9-11) y no en el establo. Obviamente, los regalos de los magos no eran
“regalos navideños”.

7. Yeshua (mal llamado Jesús) nunca mandó a que se recordase el día de su nacimiento, tampoco existe registro de que los apóstoles hayan celebrado la “Navidad”. Por el contrario, el mandamiento que El  Eterno nos   dejó, fue el celebrar sus santas convocaciones que si estan registradas en la biblia. Levitico 23:1  “Estas son las fiestas solmnes de El Padre YHVH(Dios), las reunions santas que convocareis en las fechas senaladas”    


 
CONCLUSIONES
 
1. La Navidad proviene de la antigua costumbre babilónica, y que roma en su constante afán de sincretismo religioso la trasladó como fiesta cristiana. ¿Por qué los evangélicos se han sometido a esta costumbre católico romana, hablando el mismo idioma y levantando la misma consigna ecuménica?

2. Roma celebraba a SATURNO cada 25 de diciembre ¿Será agradable a Yeshua El Mesias celebrar su nacimeinto un día tan especial para el paganismo diabólico?

3. La biblia enseña que YESHUA no pudo haber nacido un 25 de diciembre. El nacion en una fiesta biblica de tabernaculos que nada tiene que ver con la fiesta pagana de la navidad.
YESHUA jamás mandó a que se celebrara su nacimiento, El, al contrario, celebro las fiestas solemnes que mando su Padre a sus hijos, en ningun momento en la escritura tampoco aparecen sus apostoles celebrando tal festividad como la navidad, entonces porque nosotros como creyentes en el Mesias tenemos que desobedecer su palabra e irnos tras idolos y el paganismo? No sabeis que al Padre Eterno nadie puede verlo sin santidad? Nos hemos olvidado que ninguna cosa impura entrara en el reino de nuestro Padre YHVH?   RECORDEMOS MUY BIEN QUE LA ESCRITURA NOS DICE: “PORQUE LAS COSTUMBRES DE LOS PUEBLOS SON VANIDAD, CORTAN UN ARBOL DEL BOSQUE, LUEGO LO LABRA EL ARTIFICE CON SU CINCEL Y CON PLATA LO ADORNAN. Aqui se referia al arbol de navidad.  Es bien claro que nosotros heredamos estas costumbres de nuestros padres, asi lo dice la escritura en Jeremias 16:19 “
 
El que tiene oídos para oir que, oiga...”
Apocalipsis 3:6
 
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viernes, 7 de diciembre de 2012

El Judaísmo de Yeshua (Jesús)

El Judaísmo de Yeshua (Jesús)
“A fin de conocerle, y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, llegando a ser semejante a él en su muerte.” (Fil.3:10) Estas son las palabras de un buen hombre, de un buen judío y de un buen discípulo (talmid) que se convirtió en un gran apóstol (shaliaj = enviado) que habiendo sido preparado durante toda su vida para ser un rabino tradicional, orgulloso de su linaje y de su judaísmo, que como él mismo atestigua “entre sus pares aventajaba a muchos” y que a través de su gran experiencia personal camino a Damasco, su vida tuvo un gran cambio, nos deja su testimonio “A fin de conocerle.” Estas palabras revisten gran importancia, ya que venidas de la persona del shaliaj y conociendo su personalidad son muy significativas, tomando en cuenta lo que dice el mismo cap. 3 en los versos 4 al 8 y considerando su judaísmo su linaje y su preparación, Pablo jamás hubiese aceptado a Yeshua como su rabino y Mesías si no hubiese visto en él, el cumplimiento de las escrituras en todo sentido, incluyendo su linaje hebreo. Cabe aquí destacar algo muy importante en el contenido de los versos antes mencionados; no es que Shaul (Pablo) esté renegando de toda su herencia hebrea como algunos tan erradamente enseñan, sino que se refiere a su preparación rabínica, ya que vio ahora en las enseñanzas de Yeshua, su rabino y Mashiaj, el cumplimiento de todos los pactos y promesas que el Santo Bendito había hecho a nuestros Padres como nos atestigua en su carta a los Romanos (Ro.9:3-5), de manera que para conocer a Yeshua y al verdadero Mesías debemos conocerlo en sus fuentes hebreas y no bajo la óptica greco-romana. El evangelio de Mateo según la versión Reina Valera comienza relatándonos la genealogía de Yeshua (Jesús) de la sig. Manera: “Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David hijo de Abraham” El Brit Hadashah en su versión hebrea del mismo evangelio dice de esta forma: “Zeh sefer toldot HaMashiaj Yeshua ben David ben Abraham” Como podemos darnos cuenta de las dos formas las escrituras nos dejan en claro que el Mesías es judío, pues es un descendiente de Abraham y un descendiente de David, sin embargo durante muchísimos años esta verdad ha sido distorsionada tanto por el cristianismo como por el judaísmo propiamente tal, pues ambos de alguna manera desde el punto de vista de las escrituras en sus planteamientos están equivocados. El cristianismo por su parte ha romanizado la persona del Mesías sacándolo totalmente fuera de todo contexto hebreo, haciéndolo ver como un Cristo que formó una nueva religión dando las espaldas a su nación, a la Tora, a toda la tradición y a la rica herencia de sus padres. El judaísmo por su parte ha creído todas estas mentiras y a la vez también a inventado las suyas y como resultado tenemos la figura de un Mesías totalmente mal entendido y fuera de toda verdad escritural. Yeshua nació, vivió y murió siendo un buen judío, vivió en la más rica herencia de su pueblo hebreo, cumpliendo fielmente con todo lo establecido en la Tora y en la tradición. Creo que ya es el tiempo de poner las cosas en su lugar y dejar que las escrituras hablen por ellas mismas; veamos lo que el Pacto Renovado nos dice, para este caso usaremos la versión Reina Valera 1960, aunque no estamos del todo de acuerdo con ella, sin embargo desde mi punto de vista es la que más se acerca al texto hebreo. Pero algunos opinan que el Santo Bendito dejo de lado a su pueblo para levantar a otro en su lugar, mas, las Escrituras no dicen ni enseñan tal pensamiento, veamos un solo ejemplo de ellas, el profeta Jeremías en el cap.31.vers 35-37 nos dice: Así ha dicho Yahweh, que da el sol para luz del día, las leyes de la luna y de las estrellas para luz de la noche, que parte el mar, y braman sus ondas; Yahweh de los ejércitos es su nombre. Nació en el Eretz Israel (tierra de Israel) “Y José subió de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén, por cuanto era de la casa y familia de David 5) para ser empadronado con María su mujer, desposada con él, la cual estaba encinta 6) Y aconteció que estando ellos allí, se cumplieron los días del alumbramiento”. (Lc.2: 4-6). Fue circuncidado al octavo día como todo niño judío. “Cumplidos los ocho días para circuncidar al niño, le pusieron por nombre Jesús, el cual le había sido puesto por el ángel antes que fuese concebido”. (Lc.2:21) Cabe aquí hacer una aclaración con respecto al nombre del Mesías, ya que su nombre hebreo es Yeshua, que significa salvación, puesto que el nombre Jesús no es mas que un intento de transliteración al castellano de la palabra griega “Iesous“ que fue compuesta para que sonara mas o menos parecido al hebreo. Fue presentado en el Templo y pagado el rescate por el primogénito conforme a la Tora de Moshe. “Y cuando se cumplieron los días para la purificación de ellos, según la ley de Moisés, le trajeron a Jerusalén para presentarle al Señor (como está escrito en la ley del Señor: Todo varón que abra la matriz será llamado santo para el Señor)” Se presentó a los doce años en el Templo delante de los doctores de la ley para rendir su examen (bar Mitzva) y ser considerado un adulto en su sinagoga. “Y aconteció que tres días después le hallaron en el Templo sentado en medio de los doctores de la ley, oyéndoles y preguntándoles. (Lc.2:46) Mucho también se ha especulado con respecto al tiempo que transcurre con él desde los doce años hasta cuando aparece para comenzar su ministerio, pero dejemos que sean las escrituras que nos digan dónde se encontraba durante este tiempo. “Después de haber cumplido con todo lo prescrito en la tora del Señor, volvieron a Galilea, a su ciudad de Nazaret. 40) Y el niño crecía y se fortalecía, y se llenaba de sabiduría; y la gracia de D-os era sobre él” (Lc.2:39-40) “Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó para leer” (Lc.4:16) “Salió Jesús de allí y vino a su tierra, y le seguían sus discípulos. 2) Y llegado el día de reposo, comenzó a enseñar en la sinagoga; y muchos, oyéndoles, se admiraban, y decían ¿De dónde tiene éste estas cosas? ¿Y qué sabiduría es esta que le es dada, y estos milagros que por sus manos son hechos? ¿No es éste el carpintero, hijo de María, hermano de Jacobo, de José, de Judas y de Simón? ¿No están también aquí con nosotros sus hermanas? Y se escandalizaban de él. (Mr.6:1-3) Como podemos ver las escrituras son claras en decirnos que Yeshua se crió, estudió y formó en su tierra de Nazaret, se crió bajo la enseñanza de sus padres, estudió como todo niño judío de su época la Tora, bajo la enseñanza de un rabino fariseo que en ese tiempo eran los mas apegados al judaísmo, nunca estuvo en otro lugar como se especula y como dicen algunos; no estuvo ni en la India, ni en el Tibet ni en América. También estas mismas citas de las escrituras atestiguan que Yeshua iba a la sinagoga cada día de Shabat (reposo) y que ésta era su costumbre, y como buen judío ortodoxo le daban la oportunidad para leer las Sagradas Escrituras, si su testimonio no hubiese sido bueno nunca se lo habrían permitido, Yeshua nunca guardó otro día santo que no estuviese estipulado en la Sagrada Tora; él no conoció ni la iglesia, ni el Domingo. Celebraba las Fiestas Solemnes (Mikra Kodesh) conforme están establecidas en la Santa Tora en Lv.23. Además, subía tres veces al año a Yerushalaim como todo buen judío a celebrar las Fiestas con peregrinación Pesaj, Shavuot y Sucot conforme lo estipula el Santo Bendito (Baruj Hu) en Ex. 23.14-17. “Estaba cerca la pascua de los judíos; y subió Jesús a Jerusalén” (Jn. 2.13 véase también 6.4 y 11.55). También celebró la fiesta de Januka que fue establecida en los tiempos de los Makabeos llamada también la fiesta de la Dedicación. “Celebrábase en Jerusalén la fiesta de la dedicación. Era invierno” (Jn.10: 22) Se vestía como judío. “Y le rogaban que les dejase tocar solamente el borde de su manto; y todos los que los tocaron, quedaron sano.” Para entender estas palabras, y darle la interpretación correcta, se debe conocer la cultura hebrea ya que su desconocimiento ha servido para vestir a Yeshua como senador romano, con un manto cruzado en uno de sus hombros, pero esto, está lejos de la verdad ya que el judío de la época vestía de forma muy diferente y en el caso del borde de su manto lo que tocaban en sí eran los tzitzit que están establecido en Nm.15:37-41. Fue reconocido como rabino no solo por el pueblo sino que también por sus pares. “Había un hombre de los fariseos que se llamaba Nicodemo, un principal, entre los judíos 2) Este vino a Yeshua (Jesús) de noche, y le dijo: Rabí sabemos que has venido de D-os como maestro porque nadie puede hacer estas señales que tu haces, si no está D-os con él” (Jn.3.1-2) Como podemos ver las Santas Escrituras dan un testimonio muy diferente de Yeshua (Jesús) al que se conoce comúnmente. Con todo lo establecido cabe hacernos una pregunta muy importante ¿en que momento de la historia Yeshua dejo de ser judío? Como podemos darnos cuenta el Cristo que se conoce nada tiene que ver con el Mesías del Pacto Renovado (Nuevo Testamento) ya que el Mesías de las escrituras nunca nació un 24 de diciembre, nunca conoció la iglesia ni menos guardó un Domingo como día de reposo, nunca quebrantó la Tora (Ley) ni enseñó cambiarla, muy por el contrario, la confirmó y le dio continuidad, nunca creó una religión nueva ni él ni sus discípulos, nunca creó festividades, cumplió las establecidas en la Tora. El Cristo que se conoce, que nace un 24 de Diciembre y crea una religión nueva con todo su paganismo, ese es de la invención de Constantino y de la iglesia católica romana. …Juzgue usted mismo por las escrituri

comunidad mesianica  jesed

viernes, 30 de noviembre de 2012

Quién ganQuién ganó la última guerra entre Israel y Hamás?

Quién ganQuién ganó la última guerra entre Israel y Hamás? Ofir Jacobson, Tel Aviv

Lógicamente, la cuestión de quién venció en una guerra determinada ocupa el pensamiento de la gente. Pero me provocan gracia los que piensan que Hamás ganó el conflicto reciente. Triunfar tiene que implicar algo real, no sólo vanagloriarse para tranquilizarse a uno mismo.
Comencemos por examinar los motivos y los objetivos de cada bando. El objetivo de Hamás era el de poder atacar a Israel todo lo que quisiera, sin represalias significativas. Esta vez, al igual que a finales de 2008, la guerra comenzó porque Hamás intensificó sus ataques sobre Israel a niveles inaceptables (más sobre esta frase en un momento). Lo mismo podría decirse de Hezbollah en 2006.
El objetivo de Israel era obligar a Hamás a disminuir lo máximo posible sus ataques y hacer que esas agresiones sean de lo más ineficaces. Por cierto, que también fue la estrategia que Israel empleó con la OLP. Los intentos de “resolver” el problema de una vez por todas, que van desde la invasión del Líbano en 1982 hasta el proceso de paz de Oslo de 1990, no funcionaron demasiado bien.
Sin embargo, Israel fue capaz de lograr su objetivo más limitado contra Hamás en la campaña de finales de 2008 y principios de 2009, al ganar cuatro años de relativa calma. Con Hezbollah, este objetivo se ha mantenido durante seis años. Esto no es nada despreciable, dada la realidad de la política internacional contemporánea y la situación en el Oriente Medio, que impiden que Israel obtenga una “victoria total”.
Teóricamente, por supuesto, no hay ninguna razón para que el mundo asegure la supervivencia de un régimen terrorista, totalitario, ilegal y de tendencia genocida en la Franja de Gaza. Sin embargo, esta es la realidad. Si la idea de que Israel llevara a cabo una incursión terrestre en la Franja de Gaza ha provocado tanto terror internacional, imagínese la reacción si el Estado judío aplastara por completo a Hamás.
Y para Israel, si derrocara a Hamás tendría que gobernar la Franja de Gaza, reiniciando todo el proceso posterior a1967 y enfrentar allí batallas diarias o entregar el territorio a un tercero. Dado que la Autoridad Palestina no está interesada en un arreglo de este tipo y es incapaz siquiera de hacer un esfuerzo serio para derrocar a Hamás nadie lo va a hacer y nadie tomará el poder allí.
Por lo tanto la supervivencia de Hamás como fuerza gobernante en la Franja de Gaza no fue una victoria obtenida en una guerra que duró poco más de una semana; sino que ha sido, de hecho, garantizada por el orden internacional y regional. ¿Puede Hamás continuar violando el alto el fuego? Por supuesto, porque la única manera de Israel de imponer la tregua es mediante la represalia militar y ahora - como ha sido el caso durante los últimos cinco años - el Estado hebreo tiene que considerar cómo responder sin que sea culpado del rompimiento del alto el fuego. Eso no impedirá que Israel devuelva los golpes con el objetivo de minimizar los ataques de Hamás.
Luego de analizar estos dos factores significativos - que existían de antemano - es todo cuesta abajo para Hamás. Dada la destrucción de su armamento, Hamás es menos capaz de atacar de lo que había sido antes; y a pesar de que todos los líderes del movimiento islamista lo nieguen, la visión de sus colegas muriendo tiene un efecto disuasorio en relación a su osadía.
El nivel de apoyo regional que Hamás recibió durante la reciente guerra fue marcadamente bajo. Los países árabes anti-islamistas querían que Hamás perdiera. Irán aplaudió y envió misiles, lo que es bastante significativo, pero eso no lo lleva muy lejos. El público árabe no hizo demasiado, el régimen sirio está ocupado con la guerra civil, Irak, de hecho, estuvo al margen del conflicto. A pesar de todas las habladurías de boca para afuera, los islamistas chiís de Hezbollah no movieron ni siquiera un dedo para ayudar a los islamistas sunitas de Hamás.
Estos fueron los factores que llevaron al influyente comentarista norteamericano Fareed Zaharia - que no es un amigo de Israel - que tiene en Obama a un oyente, a escribir un artículo en el Washington Post titulado “Israel domina al nuevo Oriente Medio”.
En cuanto a Egipto, a pesar de que el régimen de los Hermanos Musulmanes está a favor de Hamás en un cien por ciento; su política no va a ser dictada por su hermano menor. El gobierno egipcio tiene asuntos más importantes que atender. Está ocupado con consolidar su dictadura y en atrapar casi diez mil millones de dólares en ayuda exterior.
Hamás no consultó a El Cairo sobre la escalada que condujo a esta guerra. Además, Hamás se ha enredado con grupos jihadistas pequeños, que atacan tanto a Egipto como a Israel. Naturalmente, al gobierno de El Cairo no le importa si Israel es el único objetivo, pero reacciona duramente cuando es agredido. Por lo que antes de la
escalada, el gobierno egipcio ya estaba enfurecido con Hamás.
Habrá tiempos futuros en el que El Cairo le dará pleno apoyo a Hamás; pero éste no ha sido uno de ellos. Además, parece que el gobierno egipcio se ha comprometido a tomar medidas enérgicas contra las infiltraciones de armas a lo largo de la frontera entre Egipto y Gaza. Por supuesto, esa promesa podría no ser cumplida - aunque sólo sea por los sobornos pagados a los oficiales militares egipcios por los contrabandistas -, pero el mantenimiento del status quo es difícilmente una victoria para Hamás.
El supuesto gran logro militar de Hamás ha sido el lanzamiento de misiles hacia Tel Aviv y Jerusalén. Sin embargo, esto se logró extrayendo la mayor parte o la totalidad del explosivo de los proyectiles para aumentar el alcance. El sistema Cúpula de Hierro derribó la mayor parte de ellos y poco daño fue hecho.
Hacia el final de la guerra, Hamás se había quedado aparentemente sin misiles (aunque no de cohetes de corto alcance). Perdió una gran parte de sus cuadros y ahora necesita reconstruir parte de su infraestructura y la mayor parte de su arsenal. Israel no tiene ese tipo de problemas. Además, Israel continúa prosperando y avanzando mientras que la Franja de Gaza, en parte gracias a la estrategia de Hamás, sigue estancada.
Por supuesto, Hamás logró aterrorizar e interrumpir la vida normal de un millón de israelíes, en el sur. Esto es un logro pero es algo que Hamás también hizo en 2008-2009, con mayor eficacia, porque no existía una verdadera defensa antimisiles. Todo el mundo sabe que Hamás puede hacerlo.
¿Cuánto avanzó la causa de Hamás de borrar a Israel del mapa?
Hamás no está más cerca de tomar la Cisjordania de lo que había estado antes; en gran parte debido de los esfuerzos de Israel, detrás del escenario. También es de enorme importancia es el hecho de que la guerra no aumentó la legitimidad de Hamás a los ojos de Occidente. Sino todo lo contrario. Mientras que uno puede encontrar un montón de cobertura periodística occidental objetable, ésta fue mucho menos hostil a Israel que en 2006 o en 2008-2009. En parte, se debe al hecho de que el gobierno y los militares israelíes aprendieron finalmente a usar con eficacia los medios de comunicación sociales.
De todos modos, nadie en Occidente está apresurándose a establecer relaciones diplomáticas con Hamás o ayudarlo, más allá de permitir que siga existiendo y, por supuesto, aterrorizando a la población de la Franja de Gaza y enseñando a los niños para que cuando crezcan se conviertan en terroristas. Es una situación desagradable, pero no es susceptible a cambiar a través una acción israelí.
Por lo tanto, Israel ganó la guerra. El problema es que la palabra “ganó” tiene un significado limitado y “ganar” no elimina el problema ni trae la paz a largo plazo. Esto, sin embargo, se debe a la naturaleza de la situación y no a la guerra en sí.
Esta incapacidad de obtener una victoria total es característica de la situación estratégica de Israel por razones totalmente ajenas al Estado hebreo, y algo que prácticamente todo el mundo en el país entiende, aunque no lo comprenden muchos observadores extranjeros. Las grandes victorias de Israel en las guerras de 1967 y 1973 no pusieron fin al conflicto ni detuvieron los intentos de los terroristas de atacar al país. El objetivo es desalentar y hacer más difícil que ellos tengan éxito.
Por ende, los israelíes pueden seguir con sus vidas y el país puede prosperar. Sesenta y cuatro años de esfuerzo han devastado a los enemigos de Israel; pero no los ha llevado ni siquiera un paso más cerca de la posibilidad de borrar al Estado judío del mapa.
El peligro con respecto a la Franja de Gaza es a largo plazo. Mientras que la Hermandad consolida su control sobre Egipto; si un régimen liderado por los Hermanos Musulmanes llega al poder en Siria, podría llegar el día en que Hamás cuente con el apoyo real de dos países árabes poderosos, además de Irán. La situación entonces podría parecerse a cuando Israel enfrentó a los gobiernos nacionalistas árabes en el período 1950-1980.
El objetivo de Israel es, pues, también disuadir incluso al régimen islamista egipcio, llena de odio, y más hostil, de ir demasiado lejos en tratar de poner en práctica el programa genocida de los Hermanos Musulmanes. Su aliento a Hamás no es el problema. La cuestión es cuánto va a ayudar a Hamás y, aún más importante, si algún día luchará junto a él. ¿Ha aumentado esta disuasión durante la última guerra?
Al parecer, sí, y esto es un resultado muy importante. Israel le ha recordado a Egipto su poder, Hamás ha demostrado su patrocinador egipcio que no ha sido un buen jugador para el equipo. Tal vez la mejor manera de decirlo es que Israel ganó la batalla pero la guerra continúa, como, en efecto, lo ha hecho durante todas nuestras vidas.

martes, 27 de noviembre de 2012

LO QUE DICE UN PERIODICO ARABE

ABDULATEEF AL-Mulhim
Sábado 06 de octubre 2012
Última actualización 06 de octubre 2012 2:53 am
Treinta y nueve años, el 6 de octubre de 1973, la tercera guerra importante entre los árabes e Israel estalló. La guerra duró sólo 20 días. Las dos partes estaban involucrados en dos guerras principales, en 1948 y 1967.La guerra de 1967 duró sólo seis días. Sin embargo, estos tres guerras no fueron los únicos enfrentamientos entre árabes e israelíes. Desde el período de 1948 y hasta la fecha muchos enfrentamientos han tenido lugar. Algunos de ellos eran pequeños choques y muchos de ellos eran en gran escala batallas, pero no hubo grandes guerras, aparte de los mencionados anteriormente. El conflicto árabe-israelí es el conflicto más complicado es el mundo jamás haya experimentado. En el aniversario de la guerra de 1973 entre los árabes y los israelíes, mucha gente en el mundo árabe están empezando a hacer muchas preguntas sobre el pasado, el presente y el futuro con respecto al conflicto árabe-israelí.Las preguntas ahora son: ¿Cuál fue el costo real de estas guerras en el mundo árabe y su gente. Y la pregunta más difícil que ningún nacional árabe quiere preguntar es: ¿Cuál fue el costo real de no reconocer a Israel en 1948 y por qué no a los estados árabes pasan sus activos en el cuidado de la salud, educación y las infraestructuras en lugar de las guerras? Pero, la pregunta más difícil que ningún nacional árabe quiere escuchar es si Israel es el verdadero enemigo del mundo árabe y del pueblo árabe.Me decidí a escribir este artículo después de ver las fotos y los informes acerca de un niño muriéndose de hambre en Yemen, un grabado antiguo zoco de Alepo, en Siria, bajo los desarrollados Sinaí en Egipto, coches bomba en Irak y los edificios destruidos en Libia. Las fotos y los informes se muestran en la red de Al-Arabiya, que es el medio de comunicación más vistos y respetados en el Oriente Medio.Lo común entre todos lo que vi es que la destrucción y las atrocidades no son hechas por un enemigo exterior. El hambre, las matanzas y la destrucción en esos países árabes son hechas por las mismas manos que se supone deben proteger y construir la unidad de estos países y salvaguardar la población de estos países. Entonces, la pregunta ahora es que quien es el verdadero enemigo del mundo árabe?


El mundo árabe perdió cientos de miles de millones de dólares y la pérdida de decenas de miles de vidas inocentes que luchan Israel, que a su juicio es su peor enemigo, un enemigo cuya existencia nunca reconocido. El mundo árabe tiene muchos enemigos y que Israel debería haber estado en la parte inferior de la lista. Los verdaderos enemigos del mundo árabe son la corrupción, la falta de una buena educación, la falta de una buena atención médica, la falta de libertad, la falta de respeto por la vida humana y, por último, el mundo árabe tenía muchos dictadores que utilizaron el conflicto árabe-israelí para reprimir su propia gente.Estos dictadores atrocidades contra su propio pueblo es mucho peor que todos los gran escala guerras árabe-israelíes.En el pasado, hemos hablado acerca de por qué algunos soldados israelíes atacan y maltratan a los palestinos. También vimos los aviones y tanques israelíes atacan varios países árabes. Pero, ¿estos ataques coinciden con las actuales atrocidades cometidas por algunos estados árabes contra su propio pueblo?!
.En Siria, las atrocidades que están más allá de la imaginación de nadie?
Y no es que los iraquíes son los que están destruyendo su propio país?¿No era dictador de Túnez, que fue capaz de robar 13 mil millones de dólares de los tunecinos pobres?¿Y cómo puede un niño muere de hambre en Yemen si su tierra es la tierra más fértil del mundo?¿Por qué los cerebros iraquíes abandonar Irak en un país que tiene 110 mil millones de dólares de las exportaciones de petróleo?¿Por qué los libaneses no pueden gobernar uno de los más pequeños países del mundo?Y lo que hizo que los estados árabes empezar a hundirse en el caos?
El 14 de mayo de 1948 el Estado de Israel fue declarado. Y sólo un día después de que, el 15 de mayo de 1948, la árabes declararon la guerra a Israel a volver Palestina. La guerra terminó el 10 de marzo de 1949. Esto duró nueve meses, tres semanas y dos días. Los árabes perdieron la guerra y llamó a esta guerra Nakba (catástrofe guerra). Los árabes no ganó nada y miles de palestinos se convirtieron en refugiados.Y en 1967, los árabes liderados por Egipto bajo el gobierno de Gamal Abdul Nasser, fue en guerra con Israel y perdió más tierras palestinas e hizo más refugiados palestinos, que ya están a la merced de los países que los acogen. Los árabes llamaron a esta Naksah guerra (estomacal).
Los árabes nunca admitió su derrota en las dos guerras y la causa palestina se complicaron.
Y ahora, con la eterna primavera árabe, el mundo árabe no tiene tiempo para los refugiados palestinos o la causa palestina, porque muchos árabes son los propios refugiados y bajo constantes ataques de sus propias fuerzas. Sirios salen de su propio país, no por los aviones israelíes lanzando bombas sobre ellos. Es la fuerza aérea siria que está cayendo las bombas. Y ahora, iraquíes árabes musulmanes, los cerebros más inteligentes, están abandonando Irak para el est En Yemen, el mundo del juego más triste tragedia humana que está siendo escrito por los yemeníes. En Egipto, el pueblo en el Sinaí se olvidan.Por último, si muchos de los estados árabes están de mal en peor, ¿qué le pasó a enemigo de los árabes jurada (Israel)?Israel ya cuenta con los centros de investigación más avanzados, las principales universidades e infraestructura avanzada. Muchos árabes no saben que la esperanza de vida de los palestinos que viven en Israel es mucho más que muchos estados árabes y gozan de libertad mucho mejor político y social que muchos de sus hermanos árabes. Incluso los palestinos que viven bajo la ocupación israelí de Cisjordania y la Franja de Gaza disfrutar de más derechos políticos y sociales que algunos lugares en el mundo árabe.¿No era uno de los jueces que enviaron un ex presidente israelí a la cárcel es un israelí-palestino?!La Primavera Árabe demostró al mundo que los palestinos son más felices y con mejor situación que sus hermanos árabes que lucharon para liberarse de los israelíes. Ahora, es hora de dejar el odio y las guerras y comenzar a crear mejores condiciones de vida para las generaciones futuras árabes.
- Este artículo es exclusivo de Arab News

viernes, 23 de noviembre de 2012

España otorgará ciudadanía automática a los sefaradíes

España otorgará ciudadanía automática a los sefaradíes

Los sefardíes tendrán derecho automático a la nacionalidad españolaTodos los sefardíes, descendientes de los judíos que fueron expulsados de España en 1492, podrán adquirir la nacionalidad española de forma automática, vivan donde vivan y siempre que acrediten su condición, ya sea por apellidos, idioma, descendencia o vinculación con la cultura y costumbres españolas.
Los trámites para poder conseguir la nacionalidad por carta de naturaleza se regularán en una nueva instrucción, que hoy presentaron en la Casa Sefarad-Israel de Madrid los ministros de Justicia, Alberto Ruiz-Gallardón, y de Exteriores, José Manuel García-Margallo.
El nuevo procedimiento legal, según Gallardón, implica un avance sustancial respecto a la reforma del Código Civil de 1982, que ya permitía otorgar la nacionalidad por carta de naturaleza a los sefardíes tras dos años de residencia en España.
Ahora se suprimirá este requisito y bastará acreditar la condición de sefardí con un certificado de la Federación de Comunidades Judías, tras lo que los solicitantes, sus cónyuges e hijos menores gozarán de todos los derechos de protección y asistencia consular en España, dijo el ministro de Justicia.
Posteriormente, podrán inscribirse en el registro previa jura o promesa de fidelidad a la Constitución y al rey de España.
Según los datos aportados por Gallardón, hace unos años se cifraban en 250 mil las personas que hablan el judeoespañol, aunque hoy es difícil calcular las "numerosísimas" peticiones de nacionalidad que
llegan al Ministerio de Justicia.
El ministro de Exteriores, por su parte, destacó que con esta medida se pretende agilizar el proceso de concesión de la nacionalidad y recordó los vínculos históricos de los pueblos judío y musulmán con España.
"Nuestras relaciones no se han interrumpido nunca, no se han olvidado nunca, han sido tanto más intensas cuanto más tolerante, dialogante y democrática ha sido España", declaró.
Para Gallardón, esta instrucción es la del "reencuentro" y va dirigida a todos "los que han sido injustamente privados de su nacionalidad y han recreado a través del afecto una España que nunca se resignaron a perder y que a partir de ahora es tan suya como nuestra, en lo que al derecho se refiere".
En el acto participó también el presidente de la Federación de las Comunidades Judías, Isaac Querub, que tuvo un recuerdo para aquellos judíos que fueron expulsados de España en el siglo XV y sus descendientes, que hoy, tras 520 años de "nostalgia" y "añoranza" de la tierra de sus padres, accederán a la nacionalidad española "se encuentren en el lugar que se encuentren".
Al igual que el 31 de marzo de 1492, fecha de la firma del edicto de expulsión de los judíos de Castilla y Aragón, fue, según Querub, un día de tinieblas y oscuridad, la disposición legal "de retorno" anunciada hoy hará que esta jornada "pase a la historia como un día de cielo azul claro e intensa luminosidad para España". EFE